“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”这首敕勒歌是怎样流传下来的

提起“敕勒歌”,每个粗通文字的人,都会知道。这首诗在中国文学史上,有它的一席之地。这首诗风格明朗豪爽,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强,一直受到历代文论家和文学史论著的一致好评。对它的学术研究,时至今日也经久不衰。 敕勒川 ,阴山下, 天似穹庐,笼罩四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草地见牛羊。 这首诗,一直在中国文学史上名气很大

提起“敕勒歌”,每个粗通文字的人,都会知道。这首诗在中国文学史上,有它的一席之地。这首诗风格明朗豪爽,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强,一直受到历代文论家和文学史论著的一致好评。对它的学术研究,时至今日也经久不衰。

敕勒川,阴山下,

天似穹庐,笼罩四野。

天苍苍,野茫茫,

风吹草地见牛羊。

这首诗,一直在中国文学史上名气很大。这是一首古代鲜卑族敕勒部落的民歌。鲜卑族没有文字,这首歌是怎么传下来的呢?

这就要从西晋末年“五胡乱中华”时代说起。一世聪明的西晋开国皇帝司马炎,由于耳朵根子软,最终选了一个白痴儿子司马衷做接班人,屋漏又逢连阴雨,白痴司马衷又娶了一个又黑又丑又狠毒的皇后贾南风。晋朝很快就出现了“八王之乱”,西晋仅仅存在了52年就灭亡了。胡人见有机可乘,走马灯似的在中原地区出现了16个国家。到了公元386年,胡人拓跋珪统一了北方建立了北魏王朝。14年后,北魏又分裂为东魏西魏,东魏仅仅存在了一年就完蛋了。东魏之所以才存在了短短一年,就是因为东魏有一个强权人物高欢,这个高欢就是北齐开国皇帝高洋的爸爸。

高欢手下有一员大将斛律金,这个斛律金是鲜卑族敕勒部的首领。斛律金之所以在历史上留下名字,就和这首“敕勒歌”有关。

斛律金在军事上很有一套,他望见远方的尘土,就能知道敌方人马的数量。趴在地上,就能听出敌人的距离。有一次,高欢兵败以后,在酒宴上,众将官情绪低落,斛律金为了给大家提提神,唱起了本部落悲壮的古老民歌--------“敕勒歌”。这首歌给人以壮阔雄伟的印象。“敕勒川,阴山下”,这是说鲜卑族居住的地方。“天似穹庐,笼罩四野”,苍天就像圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍,野茫茫”,天空是青苍蔚蓝的颜色,草原无边无际。“风吹草低见牛羊”由于牧草过于丰茂,牛群羊群忽隐忽现,到处都是。于是,由静态转为动态,整个草原充满勃勃生机,人们把这最后一句称为点,“吹”、“低”、的主动者――“风”字,备加欣赏。据说,高欢当时也跟着斛律金唱了起来。就这样,这首著名的“敕勒歌”来到了中原地区。

因为是在这么一个重要的场面唱的,听众又都是高欢手下的名流。因此,这首“敕勒歌”就流传了下来。

元代大诗人元好问,是鲜卑人的后裔,他读了《敕勒歌》也深为赞赏:“慷慨歌谣绝不传,穹庐一曲本天然。中州万古英雄气,也到阴山敕勒川。”

明代胡应麟云:“此歌成于信口,正在不能文者以无意发之,所以浑朴苍莽,使当时文士为之,便欲雕缋满眼”。

二十世纪六十年代中国科学院文学研究所《中国文学史》在论及此诗时说:“语言简练而有味,全诗一气贯注,音调浑壮,即使在民歌中也是很突出的”。曹道衡、沈玉成《南北朝文学史》也作了相近的评价:“语言浑朴自然,气象苍莽辽阔,如同画家大笔挥洒,顷刻之间,便在笔底出现一幅粗线条的塞外风情画”。

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